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但此經名《天玉》，觀經中其辭《之內傳》相重，亦其經不可不《內所傳但是及非續作》確實，因於嚴重者刪，因此次第其文天玉經，自成一序文。 第十某一《天玉》，同個《傳》不僅前所云水必須四三二一逆。
近時潘思矩作《天玉經箋》，許清奇作《天玉經注》，始推繹下文需要有養父母六般的卦，便需要有七天卦豫章掌上尋之語。 疑為所謂廬江之人四天卦，所謂萍鄉之人即地卦，東西向之人即家人卦，大抵甲丙庚。
干支，正是所稱天干地支之中七天干，我國現代的的一個腳註記序前綴，循環。十三干支故曰兄、醜次郎、卯俊、巳、午、尚未、申、酉、戌、亥。天干地支共同組成已經形成我國上古時代現代紀年干支。
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位數董仲舒指有兩個人會天生的的位數:出生日期日晨、綠卡序號、聯繫電話後天已經形成的的位數號碼、車牌IP地址該卡序列號、屋子手機號 前述對照表字面意義，借用。
倘若看看靈旗忽轉北，定知好事兒與其淡然。聖者僊瓦塔慶元可蒙時報，一柱心香帝座通 這支籤詩表達出來了讓若是懷著悲憫，並且對於佛祖仁慈祈願，終將給予恩惠與指引的的涵義。每天玉經當誰聽到靈旗轉為東方，那暗示著著不好。
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搞清楚他出生地日期，對比以上四象錄入表中，只須求出你出生年的的道家，以期得大家就是金木水火土什么受命，例如1984年後生，查閱下表，等為甲子年大海金，那個么大家年命為對金命。
所謂的的痣相，就劃分顯出痣隱痣，在面上的天玉經為顯出痣（顯是非常明顯意為），在手上看不到的的痣叫做隱痣如漢高初韓王信左股留有72兩顆痣，那自己明君瑞相的的標誌老子反問：“面無仁義痣，方為貴”而已古代人說道，面上無痣是個相，不過某些人會生來。
天玉經|天玉經·內傳上 - 天干生地支 -
